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大明守村人 第266(1 / 2)

加上护卫们,他们守在一处处位置,几个人坐一桌。

一共四十个护卫,朱樉自己二十个,太子府二十个,太子府的始终跟着孩子们走。

“人多做菜就是快,今天早上起来倒是有一头牛,看着不怎么好就没买。殿下请!”里长为朱樉倒啤酒,那边憨憨自己倒,大家不分餐,不过也不为别人夹菜。

朱樉喝一口啤酒,感觉不那么热了,向窗外看看:“这条街都是咱们的啊!”

“差不多,前面是太子妃娘家的。”里长认同。

“我带任务来的,父皇找大臣们商议用工难的问题,想来里长应该晓得。”

朱樉又吃口铁板羊肉,说正事,他想知道朱里长是否明白自己要问什么。

“论语·季氏有云:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

今殿下所问,自当如是。在供需关系的方面,增加了变数,而在大明各处收入、消费方面,亦增加了变数。

集政一地者,必集人一地;集人一地者,必集富一地。

政乃人之事,而非天之意。天之道,损有余而补不足;人之道,损不足而奉有余。

行政之难,在于调和天地人之缺漏;行政之易,在于集天下之财而利天下之民。”

里长回答朱樉的问题,我晓得不晓得,你看我给你讲。

朱樉起身了,微微躬身:“多谢里长!”

他不得不承认,里长,还是当初过来时的那个里长,能够帮自己解决婚姻烦恼的里长。

“殿下无须如此。”里长再为朱樉满上酒。

等朱樉坐下,说道:“想来朝堂上无非是择近之民快到南京,择远之民立即组织前来。”

“是啊!就是!”朱樉连连点头,厉害!

都不用高人亲自出手,里长足够教自己了。

“其实有三种模式可以立即解决现在的问题。”里长竖起三根指头。

“难吗?”朱樉先问,他要找纸笔。

“简单易懂。”里长表示不用。

“还请里长道来。”朱樉坐正身体。

“第一种可以称为分布式协作模式,不用非得把干活的人找到一个地方,然后弄麻袋再装沙子。

把这些分出来,告诉其他人家,提供一麻袋沙子,放到门口或指定的地方就能得到钱。

哪怕大家去河边捞沙子装上,就放在河边,咱们也可以用船装上运过去。

把需求分散下去,然后再拿回来,整个过程并不会多付出什么。

因为价钱可以调低,很多百姓有闲暇,比如一天半个时辰的工夫,他们就愿意赚这个小钱。”

里长说来一种,编织麻袋和装填沙袋的事情放到整个应天府。

不少人你让他一天到晚去帮你装沙子不可能的,他们还有别的事情做。

但你不要求时间,只看东西,按照东西给钱,他们正好就有空闲,见有钱赚,自然会干。

如此便充分利用上了应天府不少人的闲暇时间,朝廷少出钱,百姓又能多拿钱。

一个非常简单的工作,不需要专业技术。

那么这个操作就让人力缺口得到补充,整个市场压下来了,少部分人能参与的时候价钱高,多数人皆参与,自然便宜。

“殿下,是不是不用专门记?一说就懂。”里长问朱樉。

办法繁多急报重

朱樉愕然地看着里长,他感觉自己发现了新天地,简直了!

还能有这等操作,怎么想到的?

一个百姓正好做完事情闲着,给他一文钱,装几个沙袋,他保证愿意干。

然后是编麻袋的,正常百姓不会编很多麻袋,卖不出去。

尤其是自己要出麻的百姓,他们那麻不动,还可能干别的,编了麻袋就只能是麻袋。

但你给他钱,让他编,他就会努力编,而且很便宜。

朱樉深吸两口气:“不用记,一听便懂,里长第二种呢?”

“殿下先吃口菜啊!已经过了晌午。”里长先劝菜。

接着说:“第二种叫稳定包干模式,寻找工作的人,有可能跟着一支商队出去,一天七十文。

或许是半个月,或许是一个月,回来后,他们又要重新找工作。

会得技术越多的人,他们的机会就越多,比别人更好找工作。

你比如给咱们修建筑的队伍,就是五百多人,他们的工钱已经不够高了。

别人一天赚七十文,他们很多人一天就赚六十文。

凭他们掌握的技术,现在出去,能找到一百文一天的活计。

他们为什么不走?因为稳定,这就是包干的一种,不用考虑明天去找工作。

咱们把秦淮河分成段,每段进行长期包干,单日价钱低,却始终有活儿。”

里长说完先端杯喝一口,赶紧吃菜。

朱樉继续点头,对,没错。

你是寻求每日找工作的高价钱,还是选择天天有活儿做的稳定生活,总有人会选择后者。

七十文一天的需要跟着商队出去,到外面做事情。

不愿意折腾,一天给你三十文,你天天就做那些事情,晚上还能回家跟婆娘、娃娃亲亲。

只要有人选择包干,一下子就把市场价格压下来。

不信看看自己的队伍,朝廷修外来务工者聚居区的房子,得单独调,因为有技术在。

为何这些人不离开自己去单干?就因为稳定,始终不缺事情做,大家都在一起,还是给下丘村干。

家人不用担心他们,他们也不会到外面被骗。

那么秦淮河各个地方,自然能够用同样的方式操作。

朱樉高兴,自己今天果然有收获,不对,其实每天都有收获。

一边想着他一边吃东西,不能总是说话,饿啊!

又过了片刻,他才停下,里长也非常自然地放下筷子,喝口酒。

不用朱樉问,直接说:“第三种模式叫家庭协作模式,比如一家五口人,有一个要去秦淮河干活的,但他嫌钱少。

这个时候呢!咱们干活的过程中,不仅仅需要挖沙子、装沙子、扛沙袋、垒沙袋的人。

同样需要送麻袋、送水、负责做饭的人。甚至是监督大家干活的人。

那么如果愿意来干活的人,他的工钱一天给三十文,他的家人都来参与,一人一天二十文。

你说原本没有办法出来找活做赚那些钱的家人知道后,会不会权衡得失?

一个人干活可以带上两个家中的人,原本家里的人不可能赚到这些,现在就多赚了。

殿下你想啊!你让干苦力活儿的人去做饭,绝对不行啊!是要毒死别人吗?

必然得找会做饭的,谁做饭不是做?自己在那干活,婆娘或母亲做饭,自己打饭的时候说不定能多点肉。”

朱樉:“……”

他现在需要冷静,三个模式他都记住了,很简单,而且非常好用。如果说给外来务工者提供路引和居住属于战略方面的问题,那么现在连续三个小操作就是具体的战术问题。

下丘村就是下丘村,不是只能在大方面指导,而具体事情没办法的村子。

同时也不是只会解决点滴的问题,面对大势提供不了任何办法的村子。

人家村子小到养鸡种地,大到国朝布局,样样都可以。

看那些跟自己玩耍的

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