的安排，萨丽尔你这几天就在这里收拾屋子，我这几天要去慰问那些受伤和牺牲的士兵家属，气氛会很沉重，你跟着会很难受。”
萨丽尔也知道这些，见识过劳伦斯去那些遇难者和牺牲者家属那里的气氛，确实是不适合随便说话。
“那我在这里晒被子，被子和床单还有毛绒大衣不晾晒弄蓬松一些，就不保暖了。”
萨丽尔有她擅长的事情，劳伦斯也有自己擅长的事情。
现在圣女学院的那些小女巫们还没有成长起来，那些人更适合做科研和高级技术人才。
女牧师方面，如果按照星辰教会的教义是勤劳和勇敢者会得到眷顾，会获得恩赐的话，那么最有资格的不是萨丽尔和索菲亚，也不是艾玛。
是布尔。
勤劳，从很早的时候就在道格的酒馆里赚钱养家。
勇敢，该杀人就杀人，该联合就联合，当初和艾玛一起主动冒着风雪和危险，艰难的上山找劳伦斯。
圣母，与肯尼相遇时主要是可怜那个传教士肯尼，保护肯尼的孩子并非是因为肯尼，而是本身就想要保护这孩子，当孩子长大后，又坚定地要让他离开自己，去父亲的故乡成长。
当初为了保护小孩子，为了让小孩子活下去，做了不少牺牲自己的事情。
这些都是大家看在眼里，甚至是不理解的事情。
劳伦斯认为布尔比谁都应该得到神的注视，也相信这位土生土长的普米修女性会成为星辰教会的第二位牧师。
之前的她没有这方面的意识，现在劳伦斯已经告诉了她，她比谁都有资格！
建设 1
野蛮人军团勇猛有加，尤其是为了获取军功的时候完全不把敌人当成是人看。
抓人过来是为他们好，不愿意效忠星辰之国的就是坏人，死人。
劳伦斯为这个事情发愁，一边默认这种事情的发生，听着周围那些战死者家属家眷们一脸兴奋的表示要继续上阵杀敌，一边为身边这种野蛮气氛暗自感慨。
“先知陛下！我的丈夫英勇战死，我的孩子能否像他们父亲一样？”
在临时居民停留的水泥房子里，一位瓦基里女人将身边两个十多岁的孩子拉到身前，期待的看着劳伦斯。
“这是塔亚和乌尔，他们都很强壮，只要跟着船队再吃半年饭，他们就是很好的战士。”
劳伦斯微笑着说道：“战争已经结束了，至少暂时不会有战争，但是说不定以后的事情，现在你的丈夫，孩子们的父亲已经用英勇换来了勇士们的注视，也换来了教会的重视。”
“这些粮食，这些衣服，这一头牛和三只母羊，你们可以都带回去瓦基里，如果有人抢这些东西，你们可以过来告诉我，我会为你们讨回公道。”
女人迅速带着孩子们跪下，“谢谢您，仁慈的先知！”
眼前这位瓦基里人女性的丈夫是一位勇士，他牺牲的非常有价值，率先攻入了敌军的指挥大阵里，然后英勇就义。
劳伦斯给的补偿足够多，除了牛羊和粮食衣物外，还有一辆木板车。
牛可以耕地，可以代替男人不在时劳动力的短缺，同时也可以拿出去租给别人种地，换取额外的报酬。
牛车也可以赚点外快，这个时代的车子并不多，农村地区能有一辆牛车，比拥有几亩地更滋润。
羊可以提供羊毛，提供肉类，提供羊奶。
劳伦斯又给了两把刀和两个斧子、一件军用的投石索器材，不管是做菜防身还是锻炼都可以。
安抚的家属越多，劳伦斯越觉得现在的战争气氛过于浓厚。
说的有点残酷，其实大部分人对于死了的丈夫和父亲没啥感觉，只是当自己给他们补偿，或者被人反复提及的时候，才会莫名其妙的想哭。
原始社会本就是父权社会，野蛮人这里又向来是没事打小孩和女人玩，能有感情才是见鬼了。
有时候真的是巴不得对方赶紧死去。
野蛮人参军也不是为了妻儿，主要是为了钱，为了前途，还有就是氛围。