着简妈，明里暗里抱怨老爷子脾气不好，挑叁拣四，还有老人与他们不同的生活习惯，如何打扰了他们，连简安的大堂哥也揣着一肚子怨气，说是爷爷管得太多，直到他结婚，搬出去居住，才好了些。大伯的埋怨倒是少些，他得上班，挣钱养家，下了班跑到别人家搓麻将去，照顾老人小孩大部分责任落在大伯母头上，他也当是应该的——男人负责挣钱养家，女人嘛，自然就应该把家里的一切料理得妥妥当当。
大伯家有怨气，简安爷爷有时候去别家居住，别家也一样有。他们希望他活着，安静地活着，能够为他们提供些什么，又能乖乖地待在一个地方，不要动，不要说话，不要给他们增添麻烦，不要打扰他们，这才是一个老人应该有的样子——他们也是这样期待孩子的。
但孩子和老人还是有些许不同的。老人老去，生命走向终结，孩子的出生却代表着希望。孩子是一道保险，最基本的保险。一个孩子自一出生，也许就成了一个家庭的救世主。ta代表着无限美好的未来。一个父母抚养了孩子，长大的孩子反过来，也会成为年迈父母的依靠，保证他们安享晚年，至少保证他们能够活着。
活着，好像是他们对人生最低，也是最高要求。只要能够活着，有一处去处，那么一切的痛苦、委屈，甚至是怨气，都是可以忍受的了。
至于，为人的尊严，快乐等等其他可能更为复杂的精神追求，那不重要，别追求，追求了，就是你自寻烦恼。
大伯母受了不少气，简妈了解老爷子的脾气，陪着一起数落老爷子的不好。不过抱怨归抱怨，要是谁家提出来要接老爷子过去一道居住，只暂住几天还好说，要是长留，大伯一家上上下下却没有一个肯的。
要是老爷子去了别人家，他们怎么担一个“孝子贤孙”的名头？因此谁要是提出来，大伯和大伯母总免不了背后犯了疑心病，怀疑提出来的那个人怕不是有什么企图。
简爸不是没有提过，要是大伯家照顾老人太辛苦，他也可以帮哥哥分担一二。但不说大伯，就连二伯听说，也赶紧传了几句话过来，说没有长兄，还有他这个二哥，总不至于要简爸一个排行最小的承担这些责任——虽然简妈总嫌弃简爸没心眼，但简爸哪儿能没察觉大伯二伯的心思？脾气一上来，这些他自认是贴心的话便再也不提。
于是简安爷爷长久以来，多数时间还是居住在简安大伯家里。一家人纵有再多怨气委屈，也不肯明着发泄出来，只肯藏在肚子里。于是这一家子明面上还是和和气气，背地里却是怨气横生。在这个家庭里，人人都困在了一张网里。
可是，谁是织网的蜘蛛呢？可能人人都是蜘蛛，吐着粘丝，编出一张密密的网，于是人人都粘在那张网上了，也成为了捕猎的猎物，互相啃食着猎物的五脏六腑，但他们还是留下了猎物的壳，想尽办法，延续着猎物的寿命，他们得让猎物活下去，活得越久越好——因为，他们还得继续吃呀。
简安爷爷年过九十，高寿，走的时候也算喜丧，在大伯家停灵叁天。那叁天里，大伯家一有时间，便在老爷子灵前大声哭泣，大伯一个中年壮汉，哭得死去活来，大伯母也哭晕了几次。一众孝子贤孙也挤在一起，个个扯开嗓子，像是参加什么哭丧比赛似的，声量一个比一个大，吵得简安简直要怀疑，他们是不是打算凭那声量把死人吵醒过来。
在爷爷的灵前，简安不是哭不出来。只是，她望着满堂缟素，望着念经舞剑的道士，望着升往空中的佛香，望着躺在棺椁里僵冷的尸体，望着一众嚎啕大哭的孝子贤孙。人死如灯灭，一切恩怨尽数烟消云散，他们终于暂时选择忘却简安爷爷的那些不好，开始真切怀念起死人的好来了。简安没有哭，只是冷冷凝视着爷爷的遗体。她没有哭，简爸简妈催着她，要她赶紧哭，亲戚们议论纷纷，闲话多了起来，简爸急起来，还按着她的头，要她哭出来，她还是没有哭。
简安不是无法哭泣，她只是觉得……
没意思透了。